Lucas Camilio

Finalmente veio ao mundo a criança tão esperada, a semente que Deus havia prometido há muito tempo atrás, houve quem desacreditou e até deu risada, mas houve também aqueles que creram na promessa. Embora fosse um nascimento impossível aos olhos humanos, mesmo assim o menino nasceu no momento certo, conforme o Senhor havia prometido. Aquela simples criança, seria uma benção de Deus neste mundo. Não, eu não estou falando do nascimento de Isaque, mas de Jesus. Até aqui Abraão era um símbolo bem evidente do Messias, mas será seu filho Isaque que dará continuidade na linhagem messiânica, e simboliza a esperança do Salvador.

O nascimento de Jesus e o nascimento de Isaque têm muita coisa em comum, ambos revelam um Deus que é fiel e cumpre suas promessas independente da situação. O Deus que fez uma mulher com mais de 90 anos (Gn 17.17) dar a luz e possuir seios cheios de leite é o mesmo Deus que faria uma virgem dar à luz. E no tempo predeterminado por Deus o milagre de Abraão e Sara aconteceu, o mesmo aconteceu a Jesus Cristo, que nasceu “na plenitude dos tempos” (Gálatas 4:4).

Ismael foi “nascido da carne” (Gn 16), pois foi gerado quando Abraão ainda não era velho o suficiente para ser incapaz de ter filhos, ou na linguagem bíblica, foi antes de ter sido “amortecido”. Ismael foi gerado primeiro, pois o “homem natural” vem antes do “espiritual” (1 Co 15:46). Por outro lado, Isaque nasce justamente quando Abraão e Sara já estavam “amortecidos”, quando já não tinham em si mesmos a chance de gerar vida. Apenas o poder de Deus seria capaz de concretizar sua concepção e nascimento, e assim Isaque representa não apenas Cristo, mas também todos os “nascidos do Espírito”. Abraão representa a fé e Sara representa a graça (Gl 4:24-26), de modo que Isaque simbolicamente nasceu “pela graça [...] mediante a fé” (Ef 2:8, 9). 

O termo “amortecido” aqui tem o mesmo sentido de “mortificado”, ou ainda “trazido à morte”. Em todo o Novo Testamento há uma ênfase na necessidade de “morrer para esta vida”, e nascer de novo para Deus. A Bíblia nos mostra que essa mortificação é o resultado de uma obra do Espírito Santo na vida do salvo. Trata-se de algo não humano, não natural, não manipulável, muitas vezes nem completamente compreendido pelo próprio indivíduo, uma obra que ninguém na igreja ou fora dela tem o menor controle e somente o próprio Deus, por meio do seu Espírito, tem poder de realizar. Por isso cabe a cada crente, utilizar-se desse poder do Espírito Santo para fazer morrer sua antiga natureza pecaminosa.

 “se pelo Espírito fizerdes morrer os atos do corpo, vivereis.” (Romanos 8:12)

“Trazendo sempre por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste também nos nossos corpos” (2 Coríntios 4:10)

“se o grão de trigo não cair na terra e não morrer, continuará ele só. Mas se morrer, dará muito fruto. Aquele que ama a sua vida, a perderá; ao passo que aquele que odeia a sua vida neste mundo, a conservará para a vida eterna” (João 12:24,25)

Se algum dia você se arrependeu dos seu pecados e creu em Jesus Cristo, e se desde então o arrependimento e a fé em Jesus continuaram presentes e crescendo em você, isso certamente foi resultado de  uma obra do Espírito Santo em seu coração (Jo 3:1-8), uma transformação tão profunda que somente Deus pode fazer (Jo 1:11-13).

Deus ordenou que Ismael saísse do ambiente familiar de Abraão, pois não faria parte da linhagem da promessa (a linhagem do Messias), Ismael ao ser deserdado e mandado embora, deixa Isaque como sendo o único filho de Abraão. Mas fica evidente no texto que Ismael não estava fora dos planos de Deus, absolutamente nada está. Quando Ismael clamou ao Senhor, Deus o ouviu imediatamente. E só então os olhos de Agar foram abertos, e ela viu que havia uma fonte de água bem próxima. Isso nos mostra que existe graça para todo aquele que clamar pelo Senhor, neste momento terão seus olhos abertos pelo Espírito Santo e poderão ver que a fonte de água da vida está mais próxima do que se imagina.

“Jesus levantou-se e disse em alta voz: “Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva”. Ele estava se referindo ao Espírito, que mais tarde receberiam os que nele cressem” (João 7:37-39)